Beginnen wollen wir mit einem wunderschönen Lied, das uns hoffentlich auf die vorweihnachtliche Zeit einzustimmen vermag und uns vielleicht schon ein wenig Vorfreude bringt: Das Weihnachtslied „Bald nun ist Weihnachtszeit„, gesungen vom Thomanerchor Leipzig, dem Dresdner Kreuzchor, dem Philharmonischen Kinderchor Dresden und den Rundfunk-Kinderchören aus Berlin und Leipzig, zu hören auf der Schallplatte/CD „Bald nun ist Weihnachtszeit“.

Liebe Leser!

Herausgeber und Schriftleitung danken Ihnen für die im verflossenen Jahr 2020 erwiesene Treue und Aufmerksamkeit. Uns stehen ungewöhnliche Feiertage ins Haus. Manche, ja viele von uns, werden unter erzwungener oder unfroh gewählter Einsamkeit leiden. Und immer schwingt der Gedanke mit, ob „Corona“ nicht vorsätzlich oder doch kopflos als Herrschaftsinstrument eingesetzt wird.

Halten Sie dagegen: Schreiben Sie Briefe an liebe Menschen, tauschen Sie über das Telefon Wissen und Meinung aus, nützen Sie das Weltnetz, solange es noch nicht in Grund und Boden zensuriert ist. Unsere neue Netzpräsenz www.dereckart.at informiert seit kurzem auch mit aktuellen Nachrichten und möchte damit allen Lesern auch eine kleine Freude bereiten: Vom 1.-24. Dezember haben wir, einem Adventkalender gleich, jeden Tag einen weihnachtlichen Beitrag veröffentlicht – mal ein Gedicht, mal ein Erzählung. Diese Beiträge bleiben selbstverständlich auch für die Zeit danach verfügbar.

Nach Überwindung der „Coronakrise“ wird die Welt anders aussehen. Es werden die Gedanken wachsen, ob die traurige Einheitswelt und die Überfrachtung der Erde mit Menschen und Waren der richtige Weg zur Sinnerfüllung sein kann.

Die Österreichische Landsmannschaft (ÖLM) und die ECKART-Schriftleitung wünschen Ihnen ein frohes Fest und schöne Weihnachtsfeiertage!

Dr. Karl Katary
2. Obmann der Österreichischen Landsmannschaft

Dömitz, 20. Dezember 1839

Das Weihnachtsfest steht vor der Tür und klopft mit blaugefrorenen Händen an und bittet um Einlaß; nicht allein jeder, sondern auch jeglicher, ja ich möchte fast sagen jedweder (dies ist wirklich einmal von einem meiner Kommilitonen geschrieben) tritt ihm festlich geschmückt entgegen, reicht ihm die warmen Hände, und jubelnde Herzen schlagen ihm; und wenn es dann empfangen und in die warme, von Wachskerzen und Tannenbaum erleuchtete Stube geführt ist, verteilt es die Gaben, die jeder auf dem Hausaltar niedergelegt hat.

Ich empfange es auch wohl freudig; aber doch nicht so, als wenn ich mit Euch einen Reigen schließen könnte und als wenn ich auch etwas auf dem Altare niederlegen könnte; nichts habe ich als Wünsche für Dein und der Schwestern Wohl und die Bitte um Erhaltung Deiner Liebe. Dies wird denn nun wohl das letzte Weihnachten sein, das ich fern von Euch zubringen muß, wenigstens im Kerker.

Heute bin ich ein halbes Jahr hier in D. und so muß der Oberstleutnant jetzt einen Bericht über mein Betragen an die preußische Regierung einsenden; daß dieser ein sehr guter sein wird, leidet keinen Zweifel, und wenn meine Freilassung von demselben abhängt, so könnt Ihr mich spätestens binnen zwei Monaten bei Euch sehen… Wir haben heute eine rasende Kälte, und da kein Schnee liegt, denke ich mit Zagen an Deine Kardenpflanzungen. Ich wünsche, daß Du das neue Jahr froh und gesund antreten mögest. Gedenke Deines Sohnes.

Hademarschen-Hanerau, 22. Dezember 1882

Da bin ich, lieber Freund, um Ihnen, so gut es durch so viel Ferne geschehen kann, zu dem mir ewig jungen Kindheitsfeste die Hand zu schütteln. Unten spielt meine Jüngste allerlei süße Melodien, und im ganzen Hause weihnachtet es sehr. Zwei Tage lang nichts als Kisten gepackt und Pakete gemacht und Weihnachtsbriefe an Alt und Jung in alle Welt gesendet; ich habe diesmal nur meine zwei Jüngsten, die Gertrud und Dodo, zu Haus, und morgen kommt aus Varel noch mein Musikus, das heißt Musiklehrer.

Aber die breitästige, zwölf Fuß hohe Tanne steht schon im großen Zimmer, an den letzten Abenden ist fleißige Hausarbeit gehalten: der goldene Märchenzweig, dito die Traubenbüschel des Erlensamens und große Fichtenzapfen, an denen diesmal lebensgroße Kreuzschnäbel von Papiermache sich anklammern werden, während zwei desgleichen Rotkehlchen neben ihrem Nest mit Eiern ım Tannengrün sitzen, feine weiße Netze, deren Inhalt sorgsam in Gold- und andere nach Lichtfarben gewählte Papiere gewickelt ist, alles liegt parat, und morgen helfe ich den Baum schmücken.

Wenn dann aber am Weihnachtsabend die Lichter brennen und die Kinder ihr Weihnachtslied anstimmen, dann überfällt’s mich doch: Wo sind sie alle, die sich einst mit mir gefreut? — Antwort: wo ich auch bald sein werde. — Und das Geschick deiner Lieben? Ein ewiges Dunkel für dich. Lieber Freund, ich werde sentimental, und das schickt sich eigentlich nicht für alte Leute…

Doch genug für heute. Die Meinen grüßen Sie mit mir. Möge auch über Sie die Märchenstille dieses Festes kommen, einerlei ob von dem Kinde in der Krippe oder von unsern alten schönen Götterfrauen, die in den Zwölften Umzug halten! Vor allen Dingen auch möge Ihr treu Geschwister sich mit Ihnen in gefestigter Gesundheit der Festesruhe freuen!

Ich grüße Sie herzlich Ihr Th. Storm

Unter den zahlreichen Büchern von Konrad Windisch sind die Weihnachtsgeschichten mit die bekanntesten. Auch in Rundfunk und Fernsehen sind sie jedes Jahres zu hören, bei vielen Veranstaltungen werden sie gelesen. Es sind einfache, aber zu Herzen gehende Geschichten, die von der schönsten und stillsten Zeit im Jahr erzählen, vom Gestern und Heute. Von der Zeit heute, die schrill und laut geworden ist. Der ECKART hat mit dem Autor über Weihnachten gesprochen…

Konrad Windisch hat berührende Weihnachtsgeschichten geschrieben

Der ECKART: Herr Windisch, eine Ihrer bekanntesten Weihnachtsgeschichten trägt den Titel „Als man sich noch über Weihnachten freuen konnte“ und stammt aus dem Jahr 1980. Darin kritisieren Sie die Aushöhlung und Verflachung des Weihnachtsfestes durch Kommerzialisierung und Wohlstandsverwahrlosung. Rückblickend betrachtet: Waren die 1970er-Jahre im Vergleich mit den 2010er-Jahren nicht doch eher harmlos?
Konrad Windisch: Sicher waren es die Weihnachten der Kindheit, auf die man sich auch in der Erinnerung am meisten freuen konnte. Und sicher freuen sich auch heute die Kinder genauso. Wenn die Eltern Zeit für sie haben, falls sie überhaupt noch Eltern haben und nicht nur „vermögenswerteschaffende Sorgepflichtige“. Ich persönlich finde, man konnte sich früher mehr auf Weihnachten freuen. Einfach, weil man mehr Zeit dazu hatte. Und weil an die Stelle der Freude auf das Fest das Geschäft und die Erwartung auf Geschenke getreten sind, die allzu oft auf Raten gekauft werden.

Weihnachtsmärkte heißen heutzutage oftmals schon Wintermärkte, aber auch auf alteingesessenen Weihnachtsmärkten findet man wenig, was noch mit Weihnachen zu tun hat. Statt Weihnachtsliedern ertönt in der Vorweihnachtszeit ein gräßliches „Christmas“-Gedudel. In den letzten Jahren hat sich ein regelrechter Kulturkampf um Weihnachten entwickelt. Wie beurteilen Sie diese Entwicklungen?
Aus Weihnachtsmärkten werden Wintermärkte – aber vor allem: es werden Märkte, aus der Vorweihnachtszeit werden „Christmas-Times“, und die meisten Artikel stammen aus China. Und was ist noch still in dieser Zeit? Aber trotzdem: Es liegt doch an uns, wie wir diese Zeit empfinden und erleben. Im heurigen Jahr wurden die ersten Weihnachtsbäume zu Allerheiligen aufgestellt. Niemand zwingt uns hinzulaufen und den ersten Glühwein zu trinken.

Können Sie sich persönlich – als ein Angehöriger des Jahrganges 1932 – noch auf Weihnachten 2019 freuen?
Persönlich werden es für mich traurige Weihnachten sein, ein geliebter Mensch ist fortgegangen. Aber geblieben ist die Erinnerung an zarte und wunderbare, zauberhafte, ja kostbare, wenn auch arme Weihnachten.

Wenn Sie junge Eltern heute fragen würden, wie sie Weihnachten für ihre Kinder gestalten sollen, um ihnen den Sinn des Festes zu vermitteln – was würden Sie antworten?
Schenken Sie Ihren Kindern Zeit, das wertvollste Geschenk, welches Sie Ihren Kindern, ihren Lieben schenken können. Erzählen Sie ihnen zum Beispiel ein Märchen – klingt einfach, nicht? Besuchen Sie mit ihnen nicht unbedingt einen Markt, sondern eher einen Wald, auch wenn er nicht verschneit ist. Und erzählen Sie ihnen von den Weihnachten Ihrer Kindheit. Sie werden erstaunt sein, wie erstaunt die Kinder zuhören. Und es kostet gar nicht viel!

Weihnachten ist seinem Sinngehalt nach das Fest der Wiederkehr des Lichtes: Das meiste des mannigfaltigen Brauchtums, das es umkränzt, ist Bewußtsein aber auch Hoffnung auf Erfüllung dieser kosmischen Gesetzmäßigkeit. Haben Sie als Dichter, der auf ein politisch bewegtes Leben zurückblicken kann, in dieser Dekadenzzeit noch Hoffnung für die deutsche Kultur und den Fortbestand der Völker Europas?
Ja, ich habe Hoffnung! Ja, ich glaube daran! So sicher, wie an die Wiederkehr des Lichts. Jede Tiefe hat ihren tiefsten Punkt. Nicht heute und nicht auf einmal. Es wird der Ekel sein, der die Wende bringt. Und die Schönheit wird den Schund besiegen. Nicht bei allen, aber bei jenen, auf die es ankommt. Und einen kleinen Beitrag kann jeder von uns leisten. Jeder.

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Konrad Windisch
wurde am 21. August 1932 in Wien geboren. Seit 1963 ist er Hauptschriftleiter der monatlich erscheinenden „Kommentare zum Zeitgeschehen“. In seinem umfangreichen schriftstellerischen und publizistischen Schaffen nehmen seine Weihnachtsgeschichten eine herausragende Stellung ein. Bislang sind neun Weihnachtsbändchen aus Windischs Feder erschienen:

Als man sich auf Weihnachten noch freuen konnte

Der Mensch Stolzner

Ein Brief zu Weihnachten

Es gibt nichts Wirklicheres als Träume

Jetzt, um diese Zeit

Teiche sind wie wimpernlose Augen

Verschwundene Weihnacht

Vier Zeiten hat der lebendige Wald

Zeitig beginnen die Märchen

Das sächsische Erzgebirge ist eine Landschaft, die über eine ganz eigentümliche, unverfälschte Weihnachtstradition verfügt. Im Laufe vieler Jahrhunderte haben sich hier – in enger Verbindung mit dem Bergbau – viele Bräuche entwickelt, die eine Sonderstellung innerhalb des Weihnachtsbrauchtums einnehmen, das sich im gesamten deutschen Kulturraum so mannigfaltig ausgestaltet hat.

Ein Beitrag von Johannes Schüller

Ein Symbol der alten Sehnsucht der Bergmänner ist der Schwibbogen, in dem sich zugleich die weihnachtliche Sonnensymbolik mit ihrer Hoffnung auf die Wiederkehr des Lichtes spiegelt.
Familien stellten die mit Kerzen versehenen, zuerst aus Metall, später auch aus Holz gebauten, dekorativen Bögen ins Fenster, um das Haus in der Dunkelheit für die Bergmänner zu erleuchten.
Auch die erzgebirgische Schnitzkunst hat ihren Ursprung bei den Bergleuten und diente diesen zum Lebensunterhalt, wenn sie nicht mehr unter Tage arbeiten konnten.

Erzgebirgische Volkskunst

Besonders beliebt sind die hier erfundenen Räuchermännchen – auf Erzgebirgisch „Raachermannel“. Dabei handelt es sich oft um eine bemalte Holzfigur, in die sich eine Duftkerze stellen läßt. Der aromatische Rauch entweicht aus dem Mund der Figur. Hautnah erleben läßt sich die erzgebirgische Volkskultur u.a. in Seiffen, wo sich die heimischen Handwerker beim Schnitzen oder Drechseln über die Schulter schauen lassen.
Neben Schwibbögen, Raachermannel und Weihnachtspyramiden sind es vor allem figürliche Darstellungen mit Bezug zum Bergmannswesen, die die erzgebirgische Schnitzkunst dominieren.

Prunkvolle Bergparaden

Ein besonderer Höhepunkt der Vorweihnachtszeit sind die großen Bergparaden in Freiberg, Schneeberg, Marienberg oder Annaberg-Buchholz. Mit prunkvollen Bergparaden und -aufzügen begrüßten die Sachsen einst ihren Landesherrn.
Bergmannskapellen sowie Traditionsvereine in historischen Uniformen ziehen durch die Straßen und erinnern an ein Deutschland, das noch sehr gut ohne fremde „Bereicherung“ ausgekommen ist.
Ebenso beliebt ist das feierliche Anschieben der großen Weihnachtspyramiden, die an einigen Orten zehn Meter oder noch höher sind. Dabei handelt es sich um mit Figuren geschmückte, mehrstufige und sich drehende Lichtergestelle, deren Flügelrad bei kleinen Ausfertigungen auch durch Kerzenwärme angetrieben werden kann.

Die Lichtergestelle, die als vorweihnachtliche Raumdekoration dienen und in keiner guten erzgebirgischen „Stub‘“ fehlen, gibt es in allen Größen und Preisklassen: Die besonders prächtigen, mit unheimlich vielen Details geschnitzten sechsstöckigen, etwa einen Meter hohen Pyramiden können dabei mehrere tausend Euro kosten. Die großen im Freien aufgestellten Weihnachtspyramiden sind ein fester Bestandteil erzgebirgischer Weihnachtsmärkte, die diese Bezeichnung auch noch verdienen.

Noch echte Weihnachtsmärkte

In Annaberg-Buchholz etwa, einem Zentrum der erzgebirgischen Weihnacht, sind Ramschstände mit blödsinnigem Plastikglumpert, amerikanischem „Jingle-Bells“-Sch…, oder gar Dönerstände nach wie vor undenkbar. Inmitten von Glühwein- und Räucherkerzenduft sowie besinnlichen Klängen läßt es sich gemütlich an Buden mit erzgebirgischer Holzkunst, Spielwaren, Räuchermännchen sowie zahlreichen lokalen Spezialitäten vorbeischlendern. Eine davon ist der erzgebirgische Stollen: Ein aus schwerem Hefeteig bestehender Kuchen, gefüllt mit Fett, Trockenfrüchten oder Marzipan bzw. Mohn, von dem die Einheimischen sagen: „Vorsicht, Suchtgefahr!“ Aber warum sollte man sich nicht wenigstens zur Weihnachtszeit das Leben ein bißchen versüßen?

Die Wohlstands- und Wegwerfgesellschaft hat die ursprünglich stillste Zeit im Jahr zu einem ebenso billigen wie kostspieligen Weihnachtsrummel mit grellem, überlautem Talmiglanz verkommen lassen. Wichtig waren nur die Umsatzzahlen, von einer Besinnung auf die wirkliche Bedeutung des Advents als freudige Erwartung der Geburt des Erlösers, der Wiederkehr des Lichts, ist längst keine Rede mehr.

Ein Beitrag von Hermann T. Attinghaus

Wie war das Weihnachtsfest, das nordische Julfest, doch einst so schön! In aller bescheidenen Einfachheit, mit einem Tannenbaum und der Krippe darunter, einigen Kerzen und ein paar Bratäpfeln auf dem Baum und vielleicht noch ein paar eingewickelten Süßigkeiten.
Ernst Moritz Arndt (1769-1860), der Freiheitsdichter, mit seinem Gedicht „Blüh und leuchte, goldner Baum“, Joseph von Eichendorff (1788-1857) mit „Weihnachten“ („Markt und Straßen stehn verlassen“) und August Heinrich Hoffmann von Fallersleben (1798-1874), der Dichter des Deutschlandlieds, mit „Der Traum“ und „Weihnachten“ („Zwar ist das Jahr an Festen reich“), haben wunderbare Gedichte zum schönsten Fest des Jahreskreises gedichtet.

Löns‘ Weihnachtsmärchen

Hermann Löns (1866-1914), der bekannte Heidedichter, schrieb auch bezaubernde Weihnachtsmärchen. In der Geschichte vom „allerersten Weihnachtsbaum“ schildert er wie das Christkind den Weihnachtsbaum erfand. In „Lüttjemann und Lüttjerinchen“ erzählt der Dichter, wie der Mooswicht Lüttjemann just in der Christnacht sein Lüttjerinchen findet. Der steirische Waldbauernsohn Peter Rosegger (1843-1918), der sich auch für die Förderung und Verbreitung der deutschen Sprache einsetzte und deswegen den Literaturnobelpreis nicht bekam – tschechische Agitatoren verhinderten dies –, verfaßte die wohl berührendsten Geschichten zur Heiligen Nacht. Die zauberhafte tiefverschneite Winterlandschaft seiner Kindheit regte den Dichter zu seinen schönsten Weihnachtsgeschichten an.

Erzählungen aus der Waldheimat

In den Erzählungen aus der „Waldheimat“ finden sich die schönsten Erinnerungen des Waldbauernbuben, in dessen Leben das Weihnachtsfest wie für alle Kinder eine besonders bedeutsame Rolle spielte. Wie beispielsweise in der Geschichte „Einer Weihnacht Lust und Gefahr“, worin er sein vorweihnachtliches Abenteuer mit einer Kuckucksuhr schildert und erzählt, wie er sich in der Heiligen Nacht im Walde verirrte und von der Mooswaberl gerettet wurde.
Rosegger erzählt auch wie er als Bub „Christtagsfreude holen ging“. Diese Christtagsfreude bestand aus Lebensmitteln, die von der Mutter für das Weihnachtsmal dringend benötigt wurden. Vorher muß er aber noch in Langenwang beim Holzhändler Spreitzegger Geld eintreiben.
Der Dichter erwähnt auch, wie „Der erste Christbaum in der Waldheimat“ auftauchte und von der „Weihnacht in Winkelsteg“.
Auch in Gedichten in obersteirischer Mundart wie „In Franzl sei Christbam“ oder „Mei Christbam. Zu den glückseligen Weihnachten 1864“ – da war der Dichter 22 Jahre alt – und nicht zuletzt die „Krippellieder“ d. h. Krippenlieder, –„Mitgeteilt von meiner Mutter“– findet sich immer wieder Weihnachtliches.

Waldlilie im Schnee: Eines der schönsten Weihnachtsmärchen

Besonders berührend ist das Märchen von der „Waldlilie im Schnee“. Das ist jene Geschichte, in der die zwölfjährige Lili, die älteste Tochter des Wilderers Berthold, an einem trüben Winterabend zum „nachbarlichen Klausner im Hinterkar“ um eine Kanne Milch geschickt wird, da das Kind aber nicht zurückkehrt, glauben alle, daß Lili erfroren sei. Aber da es sich um eine Weihnachtsgeschichte handelt, geht sie auch gut aus.
Die „Waldlilie“, wie Berthold seine Tochter liebevoll nennt, hat „in einer Waldschlucht, im finsteren, wildverflochtenen Dickichte junger Fichten und Gezirme, durch das keine Schneeflocke zu dringen vermag und über dem die Schneelasten sich wölben und stauen… auf den dürren Fichtennadeln des Bodens, inmitten einer Rehfamilie von sechs Köpfen“ die kalte Nacht im Wald überlebt.
Berthold ist so glücklich, seine geliebte Tochter wieder bei sich zu haben, daß er „seinen Kugelstutzen, mit dem er seit manchem Jahr Tiere des Waldes getötet“ hat, „an einem Stein zerschmettert“, denn er hat sich vorgenommen, nie wieder wildern zu gehen.
Was uns an Roseggers Weihnachtserzählungen und -gedichten in unserer hektischen, oberflächlichen Zeit neben den wunderbaren Naturschilderungen am meisten erfreut, ist die schlichte Menschlichkeit des Verfassers, die aus diesen Dichtungen spricht.

Beginnen wollen wir mit einem wunderschönen Lied, das uns hoffentlich auf die vorweihnachtliche Zeit einzustimmen vermag und uns vielleicht schon ein wenig Vorfreude bringt: Das Weihnachtslied „Vorfreude, schönste Freude“, gesungen vom Rundfunkkinderchor Leipzigs, zu hören auf der Schallplatte/CD „Bald nun ist Weihnachtszeit“.